Search

Malay / Education

Lontar, Lisan, dan Laman Sosial: Jejak Pewarisan Ilmu Asia Tenggara

Lontar, Lisan, dan Laman Sosial: Jejak Pewarisan Ilmu Asia Tenggara
Terjemahan Kitab Hakim-Hakim oleh Leydekker dalam tulisan Jawi (1733) © Wikimedia/Bob Kee

Di tengah arus globalisasi dan pemodenan yang kian pesat, masyarakat tradisional di Asia Tenggara masih terus mempertahankan cara-cara unik dalam mewariskan pengetahuan dari satu generasi ke generasi berikutnya. Proses ini tidak hanya berlaku dalam ruang formal seperti institusi pendidikan, malah turut disampaikan melalui medium budaya—daripada cerita rakyat dan ritual adat hinggalah simbol-simbol visual yang penuh makna.

Namun, dalam beberapa dekad kebelakangan ini, bentuk pewarisan tradisional telah menghadapi tekanan yang hebat akibat perubahan sosial yang pantas, sistem pendidikan yang seragam, serta peluasan teknologi digital. Meskipun begitu, transformasi teknologi ini turut membuka kemungkinan baharu—iaitu bentuk pewarisan pengetahuan yang tidak pernah terbayang sebelumnya, dengan potensi yang besar, walaupun turut hadir dengan cabaran tersendiri.

Bentuk-Bentuk Pewarisan Pengetahuan Tradisional

Perincian tatu pada lengan bawah Bucassen, ketua suku Kankanaey, semasa Pameran Dunia St. Louis 1904 © Missouri Historical Society/Gerhard Sisters

Di banyak komuniti di Asia Tenggara, pewarisan pengetahuan bersifat kolektif dan berasaskan lisan. Dalam masyarakat adat di pedalaman Laos, Kalimantan, dan Sumatera Utara misalnya, pengetahuan tentang alam sekitar, perubatan tradisional, dan norma sosial disampaikan melalui cerita, amalan harian, serta upacara keagamaan dan adat. Proses ini tidak sekadar memindahkan maklumat, malah turut membentuk nilai-nilai serta jati diri komuniti.

Selain daripada komunikasi lisan, bentuk visual dan simbolik turut memainkan peranan penting. Di beberapa komuniti pergunungan di Filipina Utara misalnya, seni tatu tradisional bukan hanya sekadar hiasan, tetapi berfungsi sebagai arkib hidup yang mencatatkan pengalaman hidup seseorang, kedudukan sosial, serta kepercayaan spiritual mereka. Tubuh manusia menjadi kanvas budaya yang merakam sejarah dan identiti masyarakat secara visual.

Cabaran: Pemodenan, Pendidikan Formal, dan Pemisahan Sosial

Pemodenan serta sistem pendidikan kebangsaan yang banyak mengambil inspirasi daripada model Barat sering kali mengabaikan pengetahuan tempatan. Sekolah-sekolah jarang menyediakan ruang untuk generasi muda mempelajari warisan ilmu yang diturunkan secara tradisional. Keadaan ini diburukkan lagi oleh penghijrahan besar-besaran dari desa ke kota, yang menyebabkan terputusnya interaksi antara generasi dalam komuniti asal.

Dalam masa yang sama, semakin banyak bahasa ibunda yang terancam kepupusan. Sedangkan bahasa merupakan medium utama dalam menyampaikan pengetahuan. Apabila sesuatu bahasa lenyap, maka bersamanya turut hilang pandangan dunia, falsafah, serta pengetahuan yang telah dipupuk sejak ratusan tahun dahulu.

Transformasi Digital: Harapan Baharu dalam Pewarisan Pengetahuan

Menariknya, era digital bukan hanya membawa cabaran, malah turut membuka ruang baharu. Media sosial seperti YouTube, Instagram, dan TikTok kini menjadi platform alternatif bagi usaha pelestarian budaya. Generasi muda mula merakam dan berkongsi cerita rakyat, ritual tradisional, bahkan resipi warisan keluarga melalui platform digital ini. Di sesetengah tempat, tokoh adat dan guru tempatan juga telah mula memanfaatkan video atas talian untuk mengajar bahasa ibunda, kraf tangan, atau lagu-lagu rakyat kepada khalayak yang lebih luas.

Digitalisasi dan rekaan semula aksara Kawi dalam bentuk moden seperti beg jinjing membantu warisan ini kekal relevan di era digital © Wikimedia/Mitradatawadaslintang

Selain media sosial, inisiatif digitalisasi aksara tradisional seperti aksara Kawi, Lontara, Baybayin, Jawi, dan aksara-aksara tempatan lain di Asia Tenggara menjadi contoh penting bagaimana warisan tulisan dapat dihidupkan semula dalam dunia digital. Usaha ini bukan sekadar menyelamatkan bentuk visual aksara, tetapi juga membuka akses kepada manuskrip lama serta memungkinkan integrasinya dalam teknologi moden seperti fon komputer, pangkalan data digital, dan aplikasi pendidikan.

Namun begitu, penggunaan digital ini turut menimbulkan beberapa kebimbangan. Terdapat risiko pemerdagangan budaya, penyederhanaan makna, serta keterputusan konteks apabila tradisi ditukar menjadi kandungan yang bersifat viral. Justeru, satu pendekatan yang kritikal diperlukan agar teknologi benar-benar berfungsi sebagai jambatan—bukan pengganti—antara masa silam dan masa hadapan.

Thank you for reading until here